Этика полового различия

В центре исследования данной книги — передел философского фундамента. Люс Иригарей делает это последовательно и вполне убедительно. Основные понятия — пространство, материя, бытие, субъект, человек, различие — подвергаются радикальной критике. Радикальной, так как это происходит со стороны самой Другой философского дискурса, без оговорок на замещение, подражание, маскировку и обмен местами. Автор анализирует тексты Платона, Аристотеля, Декарта, Спинозы, Гегеля, Мерло-Понти и Левинаса, показывая, что в философском дискурсе нет случаев, где так называемая «половая принадлежность» безразлична: понятия «человек» и «субъект» не имеют женского рода не потому, что они универсальны, или потому, что дискурсивно женщина полностью идентична мужчине, а из-за вечно повторяемого акта стирания полового различия в языке и его культурных производных.