Описание с сайта художницы NEJI201: «Выставка „8:30“ объединяет работы восьми художников и художниц: Ясмин Валиевой, Насти Мороз, lunamontem, Ильи Мозги, Катерины Конюховой, Надежды Риговой, Дарьи Родченко и NEJI201. В центре проекта находится исследование проблемы насилия, безумия и агрессии, их постоянной и неизбежной цикличности и той надежды, которую мы продолжаем испытывать в надежде на торжество сострадания и милосердия. Название выставки „8:30“ одновременно основано на количестве участвующих авторов и дате открытия, но в то же время символически отсылает к фиксированному моменту, который повторяется, указывая на бесконечный цикл разрушения и возрождения.
Основной референс проекта — черно‑белый художественный фильм Белы Тарра „Туринская лошадь“ (2011). В этом фильме повествование строится вокруг событий, случившихся после 3 января 1889 года, когда Фридрих Ницше стал свидетелем жестокого избиения лошади в Турине, а после этого так и не смог оправиться от потрясения: длительная болезнь продолжалась годы и в итоге привела к его гибели. Что случилось потом? Что происходило в семье крестьянина, избившего лошадь? Эта история становится отправной точкой для размышлений о природе насилия и его воздействии на человеческое сознание. Фильм показывает постепенное угасание жизни, превращая бытовую историю в символическое изображение конца света.
Следуя за этими размышлениями, выставка предстает как тотальная инсталляция: на входе представлена работа Ильи Мозги, отсылающая к лекалам как стереотипам мышления и пат- тернов поведения человека в обществе, где социальные институты задают ритм и тональность жизни. Не несущая никакой конструктивной информации, инструкция Дарьи Родченко — о выборе, который находится за пределами правил и регуляций. Напоминающее доисторическую наскальную живопись граффити Ясмин Валиевой отсылает к прошлому человечества, в кото- ром насилие было нормой в отсутствии закона и морали в со временном понимании, керамический жеребенок Нади Риговой существует в настоящем, живом моменте, фотографии Кати Конюховой единственное окно в комнате, а мифический образ единорога в работе NEJI201 становится метафорой надежды на будущее, которого еще не существует.
Керамическое сердце Насти Мороз, рядом с единорогом, вселяет жизнь в эти надежды, придавая им материальности. Живопись Аделины Абдрашитовой — о кажущимся вечным ожидании, превращающемся в пытку терпением на заснеженной остановке общественного транспорта: придет ли мой автобус? Через эти произведения выставка поднимает вопросы о том, как человек взаимодействует с реальностью, основанной на жестких и непонятных правилах, часто несущих угрозу. Как мы можем сохранить надежду и создать что‑то новое в условиях постоянного разрушения? Каждый художник вносит свой вклад в создание общей картины мира‑тотальной инсталляции, где граница между разрушением и созиданием становится почти незаметной. Таким образом участники выставки создают свой собственный мир, способный скрыть их от насилия, агрессии и безумия за пределами этой выставки‑убежища, расположенной в обычном гараже.
Зрители приглашены к размышлениям о том, как насилие и милосердие, разрушение и созидание, существование и внезапное исчезновение находятся в постоянном движении, переходя одно
в другое. Это путешествие через три шаманских мира: Верхний, где обитают крылатые кони, символизирующие высшие силы и волшебство; Средний, населенный обычными степными конями, представляющими реальность и повседневную жизнь; и Нижний, с подземным конем, чья змееподобная форма воплощает хаос и разрушение.
„8:30“ становится не только художественной выставкой, но и философским манифестом, позволяющим задуматься о своей роли в вечном цикле насилия и созидания, о том, как каждый из нас является частью этого непрерывного процесса, где хаос и созидание, насилие и сострадание, отчаяние и надежда находятся в постоянном диалоге»
Выставка проходила в арендованном гараже по адресу проспект Амирхана, 62, к. 3.
- / Curator
- / With the assistance of
- / Author of text
- / Author of text
- / Organizer




