Эта публикация, посвященная Кибер-Фемин-Клубу — одному из феноменов петербургской культуры 1990-х, создана на основе цитат создателей и главных идеологов этого проекта — медиафилософа Аллы Митрофановой и искусствоведа и куратора Ирины Актугановой.
Цитаты дополнены визуальными материалами из фонда Ирины Актугановой и Сергея Бусова, переданного в архив Музея современного искусства «Гараж» в 2018 году.
Подборка цитат, визуальных материалов и комментариев выполнена Марией Удовыдченко, хранительницей фонда Ирины Актугановой в петербургском архиве Музея.
I. Цитата из архивного документа: Кибер-Фемин-Клуб. Цитаты. 2010. Архив Музея современного искусства «Гараж», фонд Ирины Актугановой и Сергея Бусова
«В 1994 году лицо петербургской художественной сцены радикальным образом изменилось с появлением Кибер-Фемин-Клуба при “Галерее 21” на Пушкинской, 10*. Свою деятельность Кибер-Фемин-Клуб начал с эпохального для петербургского искусства события: привода немецкого киберпанковского корабля “Штубниц”**... Фестиваль электронных и медиаискусств, организованный на корабле Аллой Митрофановой, стал демонстрацией новых сил на петербургской художественной сцене, где вовсю бушевала техно-ре(й)волюция. Киберфеминистки вовлекли сообщество в создание первых в стране арт-сидиромов, сетевого журнала “Виртуальная анатомия” и были организаторами множества семинаров, конференций, образовательных программ, свободного интернет-кафе для женщин и художников».
Андрей Хлобыстин. Женские союзы Санкт-Петербурга // Женское лицо петербургского искусства. СПб.: Музей нонконформистского искусства, 2000
* Датировка появления Кибер-Фемин-Клуба разнится. В отдельных документах встречается упоминание о том, что клуб появился в 1995 году. Эта дата указана в документе «Список проектов и выставок Кибер‑Фемин‑Клуба, реализованных с 1996 по 2005 год».
** Корабль искусств «Штубниц», прибывший в Петербург в июле 1994 года, и правда наделал много шума. Международная команда организаторов, художников и музыкантов представила зрителям самые актуальные формы медиаискусства и современной электронной музыки. Целых десять дней длился этот праздник — выставки, конференции и перформансы сменялись яркими вечеринками. За время пребывания «Штубница» в городе его посетило около трех тысяч человек, а главное — этот проект положил начало дружбе и творческому сотрудничеству Ирины Актугановой и Аллы Митрофановой, основательниц Кибер-Фемин-Клуба.
II. Цитата из архивного документа: Ирина Актуганова. Черновик статьи «Киберфеминистки и киберфеминизм и киберфемин-клуб», 1999. Архив Музея современного искусства «Гараж», фонд Ирины Актугановой и Сергея Бусова
«Русским философам русского Серебряного века было известно, что в женщине счастливо сочетаются две черты — жажда новизны и инстинкт самосохранения. Первая черта помогает женщине по-пионерски осваивать новые социальные пространства, вторая — избегать саморазрушения.
С интернетом и вообще новыми медиа как социокультурным пространством у нас в Петербурге еще в начале 1990-х начали играть именно девушки. Они же и назвали себя во второй половине 1990-х киберфеминистками.
Во временной промежуток между виртуальными сетевыми проектами и киберфеминизмом разместился теоретический проект “Галереи 21” “Постинформационная Утопия” и издание газеты “Новый Обыватель” (названия говорят сами за себя).
Благодаря интеллектуальным усилиям, сделанным во время реализации этих проектов, родился следующий актуальный синонимический ряд: постинформационное, неконцептуальное, вневербальное, внеинтеллектуальное, не бинарное, не аудиовизуальное, чувственно-телесное, медленное проживание, долг, боль, экзистенциальное, онтологическое, несимволическое, женское, киберфеминизм, неартикулируемое, неамбициозное.
Опираясь на киберфеминизм, мы опираемся на нечто, что для нашей культуры является нонсенсом и пустотой. Оно недискурсивно и неопределимо. Для нас, переживших смерть языка (слова ничего не значат), — это один из псевдонимов самой реальности, которую мы, благодаря предшествующему опыту , как бы вылущили из-под культурных наслоений и интерпретаций. С другой стороны, благодаря названию “киберфеминизм”, те же консерваторы видят в нас резвых псевдо-авангардисток западного толка. А поскольку постинформационная киберфеминистка лениво занимается самопромоушеном и просто по правилам игры не должна заниматься самоконцептуализацией и качать амбиции — то и пролить свет на всю эту запутанную пропозицию просто некому. В нашем контексте киберфеминистка является дамой зрелой и в то же время радикальной до такой степени, что этого и распознать никто не может: она расхотела играть в искусство и занимается тем, что воспитывает детей, гуляет, испытывает различные оздоровительные методики и шарахается с отвращением от слов “интернет” и “телевизор”. Настоящая русская киберфеминистка — это та, которая поняла себе что-то и про кибер, и про феминизм, и про гендер, и про либерализацию, и ей стало так скучно, что захотелось просто жить».
III. Цитата из архивного документа: Ирина Актуганова. Женщина в андерграунде. 1998. Архив Музея современного искусства «Гараж», фонд Ирины Актугановой и Сергея Бусов
«Российские общественно-политические процессы последнего десятилетия вытеснили женщину на периферию политической и социальной жизни. С одной стороны, это прискорбный факт. С другой стороны, я вижу в этом и положительные моменты. Женщина, став маргиналом, приобрела массу преимуществ, среди которых можно назвать такие, как повышенная адаптивность, стремление к самоосознанию, широта взгляда, терпимость и возросшая активность. Поскольку маргинальными стали практически все сферы, не имеющие отношения к большому бизнесу и большой политике, то перед женщинами открылось широкое поле деятельности, где можно совершенно бесцензурно и творчески создавать свою женскую субкультуру…
Полтора года назад, окончательно устав от мертвечины “современного искусства” и в поисках концентрации живой, молодой энергии, я открыла для себя культуру женских организаций*…
Благодаря деятельности этих организаций можно бесплатно подготовиться к родам, родить, дать ребенку образование и лечение, получать юридическую и психологическую помощь, одеться с ног до головы за копейки, прокормить многодетную семью, найти временный приют в случае проблем с квартирой или мужем, обучиться компьютерной грамотности, пользоваться интернетом**, заняться рукоделием или другими видами творчества, открыть свою персональную выставку, сделать карьеру, выучить языки, съездить за границу, отправить ребенка на обучение в Америку, вылечиться от наркомании, спасти сына от армии, баллотироваться в депутаты или президенты. Думаю, это еще далеко не полный список».
* Одна из интересных и относительно неизученных сторон деятельности Кибер-Фемин-Клуба — помощь различным женским организациям, среди которых были «Лига избирательниц Санкт-Петербурга» и «Солдатские матери Санкт-Петербурга». «Лига избирательниц» консультировала женщин по юридическим вопросам, оказывала помощь в написании грантов и помогала сориентироваться в тонкостях проведения избирательной кампании. Правозащитная организация «Солдатские матери Санкт-Петербурга» поддерживает призывников и военнослужащих в беде, давая юридические консультации. В 1990-е годы обеим организациям участницы Кибер-Фемин-Клуба помогали в разработке «домашних страниц», о чем свидетельствуют архивные документы, содержащие визуальные и текстовые материалы этих сайтов. В архиве сохранились фотографии, сделанные во время занятий.
Впоследствии из этих занятий получился целый курс, созданный женщинами для женщин. В 2004 году киберфеминистки при поддержке Фонда Сороса запускают Курс практической независимости для женщин «Сделай сама», где учат слушательниц самостоятельно делать мелкий ремонт бытовой техники и электроприборов, обучают работе с компьютером и премудростям ремонта квартиры. Курс оказался настолько востребованным, что в 2006 году был запущен второй поток, а образовательная программа дополнилась занятиями по ремонту и обслуживанию автомобилей. К сожалению, больше занятия не возобновлялись, но по итогам этого курса была выпущена методичка с рисунками, выполненными Ириной Актугановой.
За время существования создательницам Кибер-Фемин-Клуба удалось принять участие в нескольких крупных международных фестивалях и конференциях, посвященных вопросам коммуникации женских сообществ в интернете и новой цифровой реальности, среди которых фестиваль Cyberfeminist International 2 (Австрия, 1997), телеконференция Cyberfeminizm NY–SPb (1997), провести ряд образовательных инициатив по телекоммуникациям и компьютерной грамотности для женщин, включающих семинары и практические занятия. По приглашению Кибер-Фемин-Клуба в Петербурге побывали медиаактивистки из Австралии, Австрии, Канады, Словении, Франции и Хорватии. На базе Кибер-Фемин-Клуба, размещавшегося в пространстве «Галереи 21», начиная с конца 1990-х регулярно проходили тематические выставки, акции и перформансы, такие как выставка «Границы гендера», организованная совместно с Московским центром современного женского искусства, серия выставок личных артефактов из архивов художниц Ольги Тобрелутс, Беллы Матвеевой и куратора Екатерины Андреевой. В 1998 и 1999 годах прошли художественные акции «Стерва года» (1998) и «Стерва века» (1999), реализованные совместно с арт-группой «Деньги», и многие другие события, ставшие значимой страницей в истории петербургского искусства 1990–2000-х годов.
Подробнее с материалами исследования вы можете ознакомиться в пространстве Компьютерного класса «Ушедший мир»